Bab 57 - Organisasi dan Ringkasan

Penerjemah: AtlasStudios Editor: AtlasStudios⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

Setelah berhenti sejenak, Klein melanjutkan tulisannya.

“Inti dari penyelesaian masalah ramuan terletak pada pencernaan, bukan sekadar mengendalikannya. Hal ini dapat dipahami dengan cara yang lugas.

“Sekadar mengendalikan ramuan itu ibarat menggunakan kekuatannya sebagai alat eksternal. Binatang buas yang dijinakkan, tidak peduli seberapa baik dikendalikan, pada akhirnya tidak akan pernah menjadi bagian dari diri seseorang. Risiko ia berbalik menyerang akan selalu ada. Adapun pencernaan, itu berarti memandang ramuan yang telah ditelan sebagai bagian dari diri mereka. Mereka dapat menguraikannya, menyatu dengannya, menyerapnya, dan membentuk sebuah sistem yang utuh.

“Aku saat ini yakin dengan poin ini. Yang lebih penting adalah bagaimana ‘berakting’ membantu dalam proses pencernaan.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Berdasarkan pengalamanku sebagai Seer hari ini, aku dapat membuat dua hipotesis. Keduanya dapat diverifikasi di masa depan.”

“Satu: Berakting sesuai dengan nama ramuan akan mengubah keadaan tubuh, hati, dan jiwa seseorang, membuat mereka lebih dekat dengan sisa jiwa keras kepala yang menjadi inti ramuan tersebut. Hal ini menghasilkan resonansi yang memungkinkan asimilasi dan penyerapan secara bertahap.

“Dua: Sisa jiwa keras kepala dari obat ajaib itu mungkin seperti komputer dengan mekanisme pertahanan yang lengkap. Jika seseorang ingin menyerangnya dan menguraikannya, mereka perlu menemukan *bug*, celah keamanan, atau kunci. Nama ramuan tersebut memberikan petunjuk yang sesuai; dengan demikian, kita dapat menyamarkan tubuh, hati, dan jiwa kita sebagai ‘bagian dari sistem’ melalui akting, sehingga kita menipu pertahanan sistem tersebut. Alur pemikiran ini serupa dengan deskripsi Kaisar Roselle.

“Tidak peduli dugaan mana yang benar, tidak ada jalan keluar dari tubuh, hati, dan jiwa, karena ketiganya adalah satu-satunya jembatan antara akting dan kekuatan ramuan.”⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

Klein meletakkan penanya dan menatap paragraf tulisan itu. Sejenak, ia bahkan ingin berterima kasih atas pendidikan yang diterimanya dari Kekaisaran Pecinta Makanan.

Tidak peduli apakah ia memilih sains atau teknik untuk pendidikan lanjutannya, ia telah dibekali dengan dasar-dasar pemikiran logis. Jika tidak, ia tidak akan mungkin menjadi prajurit papan tik, pun ia tidak akan mampu menganalisis situasinya saat ini.

“Akting mungkin berpengaruh, tetapi kita harus menunggu dan melihat secara spesifiknya,” tebak Klein.

Setelah itu, ia menuliskan pertanyaan keduanya.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Mengapa seorang Seer, yang lebih berpengetahuan dan profesional dalam bidang mistisisme, kekurangan sarana dalam hal pertarungan langsung? Bukankah menjadi lebih berpengetahuan dan profesional akan membuat seorang Seer menjadi lebih kuat, memberi mereka kemampuan untuk menemukan cara mengalahkan musuh-musuh mereka?

“Alasannya bisa jadi...

“Pertama, sama seperti novel web yang pernah kubaca di masa lalu, aku telah bertransmigrasi ke dunia permainan yang menjadi kenyataan. Dengan demikian, ‘pekerjaan’ yang berbeda hadir dengan spesialisasi yang berbeda pula yang harus diseimbangkan satu sama lain. Namun hingga titik ini, tidak ada tanda-tanda bahwa dunia ini adalah sebuah permainan, juga tidak ada tanda-tanda perkembangan seperti sebuah misi. Aku akan menunda alasan ini, tetapi sangat tidak mungkin.

“Kedua, hukum fundamental dunia ini adalah keseimbangan. Sang Pencipta menciptakan dunia ini dengan gagasan inti keseimbangan.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Ketiga, ramuan pada level Sequence yang sama akan memiliki tingkat kekuatan yang sama. Ini adalah kondisi paling optimal berdasarkan apa yang ditemukan dan dirangkum oleh leluhur kita. Melebihi tingkat kekuatan ini akan membuat seseorang lebih mudah untuk runtuh dan kehilangan kendali. Di bawah tingkat kekuatan ini akan membuat seseorang tidak memperoleh kekuatan Beyonder yang diinginkan. Jadi, dalam situasi tingkat kekuatan yang seimbang, menjadi lebih kuat di satu bidang secara alami berarti lebih lemah di bidang lainnya.

“Keempat, segala sesuatu di dunia ini berasal dari sumber yang sama; semuanya dibentuk oleh sisa-sisa Sang Pencipta. Dengan demikian, segala sesuatu di dunia ini secara teknis adalah serpihan Sang Pencipta, dan fakta bahwa mereka harus saling melengkapi berarti terdapat kekurangan bawaan pada diri seorang individu.

“Aku lebih condong pada alasan ketiga dan keempat, namun yang terakhir berasal dari mitos yang belum terkonfirmasi dan hanya bisa berfungsi sebagai panduan.

“Maka, aku akan menggunakan alasan ketiga sebagai panduan, dan mencoba memastikannya menggunakan pengetahuanku saat ini dan studi masa depan.”⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

Pada titik ini, Klein telah menulis dua halaman penuh tetapi tidak berhenti. Sebaliknya, ia menuliskan pertanyaan baru.

“Dari apa yang kupelajari hari ini, ritual peningkatan keberuntungan milikku dikategorikan sebagai sihir ritualistik klasik.

“Jenis sihir ritualistik serupa dapat dibagi menjadi tiga bagian, yang pertama adalah pengorbanan yang memancing minat dari eksistensi yang sesuai. Yang kedua terdiri dari mantra yang secara khusus mendeskripsikan eksistensi yang dimaksud. Yang ketiga adalah menggunakan format dan simbol sederhana untuk menyampaikan apa yang diminta seseorang.

“Menggunakan ini sebagai tolok ukur untuk menganalisis ritual peningkatan keberuntungan, ada masalah yang jelas. Tidak ada bagian ketiga!⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Ritual ini memiliki aspek pengorbanan dalam penempatan makanan pokok dan berjalan membentuk persegi dengan arah berlawanan jarum jam sebanyak empat langkah. Ada juga indikasi jelas kepada siapa mantra tersebut ditujukan, seperti frasa, ‘Berkat Berasal dari Penguasa Surgawi Langit dan Bumi.’

“Namun setelah itu, yang kulakukan hanyalah memejamkan mata dan menunggu. Tidak ada apa pun dalam ritual tersebut yang mendeskripsikan tujuan untuk meningkatkan keberuntunganku.

“Dengan kata lain, eksistensi yang sesuai tidak memiliki cara untuk mengetahui apa yang diminta oleh ritual peningkatan keberuntungan tersebut, dan hanya bisa melakukan apa yang mereka kehendaki... Melakukan apa yang mereka kehendaki...

“Troll sekali! Bukankah ‘Seni Ramalan dan Ilmu Gaib Klasik Dinasti Qin dan Han’ itu terlalu berlebihan sebagai lelucon?⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Pasti ada batu di kepalaku saat itu karena mencoba...”

Klein berhenti menulis dan menarik napas dalam-dalam dua kali, berusaha keras menenangkan diri.

Ia mengembuskan napas panjang dan melanjutkan tulisan.

“Aku bisa mempertimbangkan untuk merancang ulang ritual tersebut agar lebih lengkap. Tujuan ritual ini adalah untuk kembali ke Bumi, kembali ke dunia dengan orang tua dan teman-temanku.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Lalu muncul pertanyaannya: apakah entitas tersebut benar-benar bertindak atas dasar keinginan sesaat? Atau adakah makna yang lebih dalam di baliknya?

“Selain itu, apakah entitas yang ditunjuk oleh mantra deskriptif di dunia ini adalah entitas yang sama dari Bumi?

“Jika demikian, perbedaan hasil antara ritual pertama dan kedua dapat dijelaskan sebagai entitas yang melakukan apa yang ia inginkan. Namun, hasil diriku muncul di atas kabut kelabu selama percobaan kedua dan ketiga, saat mampu terhubung dengan Justice dan The Hanged Man pada dasarnya tidak memiliki perbedaan. Mengapa demikian?

“Jika ritual keempat besok sore menunjukkan hasil stabil yang sama, itu berarti efeknya konsisten. Itu berarti entitas yang tidak dikenal memiliki agenda yang tidak kuketahui. Jika demikian, menambahkan deskripsi dan permintaan baru tidak akan memberiku tanggapan yang jelas. Faktanya, hal itu mungkin akan mempersulit ritual dan berakibat buruk.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Apakah perbedaan antara ritual pertama dan ritual berikutnya—dengan premis bahwa entitas yang kupanggil adalah entitas yang sama—berarti hasilnya akan berbeda tergantung pada dunia tempatku berada? Seolah aku menggunakan antarmuka yang berbeda...

“Lalu bagaimana aku bisa merancangnya untuk mendapatkan hasil yang kuinginkan?

“Jika aku berpikir bahwa entitas di balik ritual pertama dan berikutnya berbeda, beberapa pertanyaan dapat dijawab dengan sempurna. Namun, stabilitas hasil pada ritual kedua dan ketiga akan berarti bahwa entitas yang kudoakan memiliki agenda tertentu, dan tidak ada cara bagiku untuk mengubahnya untuk saat ini.

“Pertanyaan terpenting adalah identitas entitas yang dituju ritual tersebut. Di manakah Dia, dan mengapa Dia tidak memberiku petunjuk atau bimbingan apa pun?⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Mungkinkah Dia berada jauh di dalam dunia kabut?

“Hmm, bisakah aku memperlakukan Dia sebagai entitas yang tertidur, entitas yang akan memberikan respons tetap jika aku memberikan stimulus tertentu, tetapi tidak akan mencampuri apa yang kulakukan selain itu?

“Maka aku dapat memperkenalkan ritual yang berbeda sebagai stimulus dan menyimpulkan apakah umpan balik yang kuterima bersifat reguler. Dengan begitu, aku dapat menemukan metode yang tepat untuk kembali.

“Namun masalahnya terletak pada kemungkinan bahwa Dia tidak tertidur. Dalam hal ini, ujian semacam itu mungkin menghasilkan hasil yang mengerikan. Hal itu mungkin sangat berbahaya.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Percobaan pertama harus dilakukan dengan sangat hati-hati. Rancangan tersebut tidak boleh membuat entitas itu murka...

“Sungguh memusingkan. Aku butuh lebih banyak pengetahuan.”

Klein menghela napas dan memberikan ringkasan.

Akhirnya, ia menuliskan catatan lain yang lain-lain.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Selalu ada suara-suara tanpa wujud yang bergema di telingaku, meneriakkan ‘Hornacis dan... eh, apakah itu mengatakan Frygrea atau Feygrea?

“Hornacis adalah pegunungan yang memisahkan Kerajaan Loen dan Republik Intis. Puncak utamanya setinggi enam ribu meter di atas permukaan laut.

“Menurut catatan dalam buku harian keluarga Antigonus, terdapat sebuah Nation of the Evernight di Zaman Keempat. Apakah Nation of the Evernight berkaitan dengan Evernight Goddess—apakah ada hubungan antara keduanya? Apakah mereka sekutu atau musuh? Apakah keluarga Antigonus dimusnahkan oleh Gereja Evernight Goddess karena Nation of the Evernight?

“Apakah aku mendengar gumaman yang berasal dari buku harian itu, dari jeritan keluarga Antigonus selama satu atau dua ribu tahun?⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

“Lalu apakah arti Frygrea, eh—Flegrea?

“Pertanyaan yang menarik. Mampu meninggalkan buku harian seperti itu, meninggalkan Sealed Artifact 2-049 menyiratkan bahwa keluarga Antigonus memiliki kekuatan Beyonder yang relatif kuat. Jika demikian, Sequence manakah yang mereka miliki? Apakah lengkap atau tidak?

“Kesadaranku bahwa buku harian itu ada di tangan Ray Bieber adalah sebuah kebetulan, tetapi tanpa indikasi apa pun bahwa hal itu diatur, bisakah takdirku benar-benar terikat dengan buku harian itu?”

...

Gagasan-gagasannya dituangkan di atas secarik kertas. Klein berusaha semampunya untuk menuliskan peristiwa yang dialaminya dan dugaannya tentang makna dari peristiwa tersebut.

Ia menulis total empat halaman pada kedua sisi setiap lembarnya.

*Srek!* Klein tiba-tiba merobek keempat halaman itu dan membacanya dari atas ke bawah, terkadang menandai bagian tertentu dengan penanya, terkadang menambahkan beberapa kalimat.

Waktu berlalu dengan cepat. Bulan berwarna merah padam untuk sementara tertutup oleh awan gelap. Klein mengambil jam saku di atas meja, membukanya, dan melihat waktu.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

Ia meletakkan jam itu dan mengeluarkan sekotak korek api dari lacinya. Ia menyalakan satu batang dan mendekatkannya ke empat lembar catatan itu.

Api oranye menyulut pinggiran kertas dan dengan cepat menjalar.

Klein meletakkan catatan itu di atas tempat sampah kayu dan menyaksikan abunya berjatuhan.

Ia kemudian melepas jemarinya, membiarkan kertas-kertas itu jatuh. Hanya dalam sepuluh detik, semuanya telah lenyap. Yang tersisa hanyalah abu yang masih berputar dan dasar tempat sampah yang hangus.⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

Karena terdapat buku harian rahasia Kaisar Roselle di dunia ini, Klein tidak berani meninggalkan bukti apa pun bahwa ia tahu cara menulis bahasa Tiongkok—jika Old Neil dan yang lainnya menemukan empat lembar kertas yang ditulisnya, ia tidak akan tahu bagaimana menjelaskan masalah tersebut.

Dan saat menulis pertanyaan rahasia, Klein khawatir bahwa seseorang yang memperhatikan mimpinya akan mampu melihat dan memecahkan isi tulisannya tidak peduli bahasa apa pun yang ia gunakan, baik itu bahasa Loen, Feysac kuno, atau Hermes. Oleh karena itu, ia hanya bisa menulis catatan dalam bahasa Tiongkok untuk mengatur dan meringkas. Setelah tugasnya selesai, ia membakar catatan itu agar tidak meninggalkan jejak.

Dan justru karena tidak ada cara untuk menyimpannya, ia menyusun rencana untuk dirinya sendiri. Ia akan melakukan ringkasan ini seminggu sekali untuk berjaga-jaga jika ia melupakan sesuatu.

Saat ia menyaksikan abu berjatuhan, Klein mengeluarkan selembar kertas putih. Ia menulis judul: “Untuk mentor yang saya hormati,”⁠​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​‌​​​​‌‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​​​​​‌‌⁠

Ia ingin menulis surat kepada Senior Associate Professor Quentin Cohen, menanyakan apakah ia memiliki informasi sejarah yang relevan tentang puncak utama pegunungan Hornacis.