Bentuk lengkap dan ganas Taotie, Kekuatan Hukumnya masih terlalu kuat.
Dengan level Mo Hua saat ini, ia masih belum bisa memahaminya.
Melihat lebih banyak belum tentu baik.
Yang bisa ia lakukan adalah dari satu sudut pandang 'Formasi', perlahan maju dari dangkal ke dalam, dari sedikit ke banyak, membedah Hukum sepotong demi sepotong dari Pola Formasi dangkal hingga prinsip Formasi mendalam, memahami Hukum, dan akhirnya memadukannya, menguasai kekuatan Taotie.
Ini bukan hal yang bisa diburu-buru.
Jika terburu-buru maju, ia bisa terkena serangan balik Hukum, yang berujung kehancuran abadi.
Namun, gagasan Mo Hua bagus; kenyataannya penuh rintangan.
Pada tahap ini, hanya mengandalkan Pola Taotie dalam Formasi, ia tidak memahami banyak hal lagi.
Pola Taotie adalah pola Hukum Taotie, pembawa Dao, perwujudan Hukum.
Dari 'Dao Agung' ke 'Hukum', lalu ke 'Pola Formasi', ini adalah penurunan dari atas ke bawah dari esensi hingga akhir.
Tetapi membalik prosesnya untuk menyimpulkan sangatlah sulit.
Terutama, Alam Mo Hua tidak tinggi, dan ia belum memahami secara mendalam apa arti 'Hukum Taotie' secara spesifik, bahkan jika ia mengerahkan seluruh Kesadaran Ilahinya dan menggunakan Perhitungan Rahasia Surgawi, ia tidak bisa menyimpulkan hal yang lebih dalam.
Lagipula, ini bukan Formasi biasa.
Bahkan bukan Formasi Ultimat biasa.
Ini adalah Padang Belantara Besar, Array Mutlak Taotie yang melambangkan malapetaka.
'Kalau begitu aku hanya bisa mengubah arah lagi...'
Mo Hua merenung lama dan teringat hal lain:
Bencana Kelaparan.
Menurut fenomena saat Taotie lahir, dipenuhi kebencian mengerikan, bisa disimpulkan secara kasar bahwa Taotie lahir dalam Bencana Kelaparan.
Atau lebih tepatnya, Taotie lahir di zaman kuno, entah berapa tahun lalu, selama bencana kelaparan besar berskala masif, konsekuensi yang sangat malapetaka, hampir menyebabkan kepunahan Padang Belantara Besar.
Mo Hua membenarkan ini dari Tetua Dan Zhu, Chi Feng, dan beberapa Tetua suku seperti Zamu.
Bukan hanya suku besar seperti Suku Danque, bahkan suku yang lebih kecil seperti Wutu, Wusha, dan Tanduk Hitam memiliki legenda tentang bencana kelaparan besar kuno itu.
Bencana kelaparan ini begitu parah sehingga memiliki nama khusus:
'Kelaparan Besar.'
Bahkan nama 'Padang Belantara Besar' mungkin berasal dari bencana kolosal yang disebabkan oleh 'Kelaparan Besar' kuno itu.
Kelaparan berubah menjadi bencana, menyebabkan kepunahan, maka tanah ini disebut 'Padang Belantara Besar.'
Tentu saja, ini legenda.
Legenda memiliki kelemahan sulit membedakan benar dan salah, dan sering kali samar.
Waktunya juga sulit dipastikan.
Selain itu, legenda ini mengandung masalah lain yang membingungkan Mo Hua:
Jika era kuno 'Kelaparan Besar' melahirkan binatang ganas tak tertandingi—Taotie,
Lalu bagaimana dengan bencana kelaparan setelahnya?
Mengikuti 'Kelaparan Besar' legendaris, bencana kelaparan masih sering terjadi dalam sejarah Padang Belantara Besar.
Catatan seperti itu sering ditemukan dalam teks-teks kuno berbagai suku di Padang Belantara Besar.
Apakah bencana kelaparan selanjutnya disebabkan oleh Taotie?
Apakah bencana kelaparan yang melahirkan Taotie?
Atau apakah Taotie yang menyebabkan bencana kelaparan?
Ini tampak seperti situasi ayam atau telur, Mo Hua tidak bisa memperjelasnya.
Atau mungkin...
Apakah bencana kelaparan dan Taotie adalah fenomena yang coexisting?
Kalau begitu, bukankah bencana kelaparan yang saat ini menyebar di Padang Belantara Besar disebabkan oleh...'Taotie'?
Begitu pikiran itu muncul, hati Mo Hua bergetar:
Jadi, aura merah-kuning kelaparan ekstrem, yang membuat orang cukup putus asa hingga melakukan kanibalisme, yang ia temui sebelumnya, pada dasarnya adalah...
Kekuatan Taotie?!
Kekuatan Hukum yang selama ini ia cari mungkin sudah... muncul di depannya dan mengelilinginya?
Apakah Kekuatan Taotie tanpa henti mengejarnya?
Mo Hua menghela napas dalam-dalam.
Memang, segala fenomena dunia, rumit dan beragam, semuanya mengandung 'Dao' yang berbeda.
Yang kurang dari manusia hanyalah sepasang mata yang dapat menemukan 'Dao Agung' dan 'Hukum.'
.....
Setelah itu, Mo Hua tidak ragu, ia mengatur urusan Suku Wutu, bertukar beberapa kata dengan Dan Zhu, lalu berangkat ke tempat di luar Alam Gunung Wusha tempat bencana kelaparan menyebar.
Sebelumnya, ia harus menghindari bencana kelaparan.
Sekarang, ia justru harus mengejar bencana kelaparan—jika 'bencana kelaparan' benar-benar berarti 'Kekuatan Taotie.'
Lima hari kemudian, Mo Hua tiba di Gunung Kushan terpencil di barat Alam Gunung Wusha, utara Alam Gunung Kayu Merah.
Tumbuhan di gunung itu layu, dan aura bencana kelaparan merebak.
Ini adalah 'garis depan' tempat bencana kelaparan menyebar.
Untuk mengamati dan mempelajari bencana kelaparan dari dekat, Mo Hua memutuskan untuk sementara tinggal di Gunung Kushan ini.
Bachuan dan lima Tentara Barbar Danque mendirikan kemah untuk Mo Hua dan menjaganya.
Mo Hua awalnya berniat datang sendiri, karena ia terbiasa bertindak sendiri dan tidak suka dibebani.
Tetapi ia tidak bisa menolak kekhawatiran Dan Zhu, takut ia menghadapi bahaya, jadi ia mengirim Tetua Bachuan dari Alam Inti Emas dengan lima Tentara Barbar Danque untuk menjaganya.
Lagipula, Mo Hua adalah Tuan Shaman, statusnya ningrat, tidak boleh ada kecelakaan.
Dan Mo Hua memang membutuhkan seseorang untuk mengurus pekerjaan rumah dan melakukan tugas-tugas kecil untuknya, serta menangani bahaya.
Lagipula, tangannya sekarang berharga, tidak boleh ternodai nyawa manusia.
Jadi Mo Hua setuju.
Pilihan awal untuk penjaga adalah 'Ba Shan.'
Tetapi Ba Shan bertubuh besar, banyak bicara, agak berisik, jadi Mo Hua membiarkan Bachuan yang lebih tenang menjadi penjaga.
Bachuan lebih pendiam, tidak banyak bicara; pada dasarnya ia diam-diam melakukan apa pun yang diperintahkan Mo Hua, dan selain itu, ia umumnya tidak banyak bertanya.
Mo Hua cukup puas.
Pada hari-hari berikutnya, Mo Hua menetap di garis depan bencana kelaparan, mengamati sendiri, menganalisis, dan mempelajari aura 'bencana kelaparan,' mencari alasan pembentukannya dan karakteristik penyebarannya.
Setelah meneliti beberapa waktu, Mo Hua pada dasarnya bisa memastikan bahwa apa yang disebut 'aura bencana kelaparan' benar-benar semacam 'Kekuatan Taotie.'
Tetapi ia tidak bisa benar-benar menentukan dari mana 'Kekuatan Taotie' ini berasal.
Tidak mungkin Taotie yang 'hidup' berkeliaran di tanah Padang Belantara Besar, menyebarkan bencana ke mana-mana, kan...
Mo Hua merasa ini tidak mungkin.
Taotie yang 'hidup' akan terlalu mengerikan; Mo Hua hampir kehilangan akal hanya dengan sekilas melihat 'bentuk asli Taotie' saat mempelajari Pola Formasi dan merenungkan Hukum.
Jika Taotie benar-benar muncul di dunia, bencananya tidak akan pernah sebesar skala saat ini.
Padang Belantara Besar mungkin akan sepenuhnya hilang dalam sekejap.
Taotie asli sama dengan 'Iblis Taois' yang lebih mengerikan.
'Tetapi jika bukan Taotie yang berjalan di Padang Belantara Besar menyebabkan bencana, lalu apa sebenarnya yang terjadi dengan bencana kelaparan ini?'
Mo Hua memandang aura bencana kelaparan yang terus muncul dan menyebar di depannya, merenung lama, lalu tiba-tiba jantungnya berdebar:
'Mungkinkah... ini juga sebuah Formasi?!'
'Apakah seseorang menggunakan Formasi untuk memicu Kekuatan Taotie dan menyebarkan bencana kelaparan ke seluruh Padang Belantara Besar?!'
Komentar Chapter (0)
Login buat ikut berkomentar.
Belum ada komentar di chapter ini. Jadi yang pertama!