"Apa?" Hati Tetua Zamu bergetar.
Mo Hua terpaksa mengulang:
"Tulislah semua nama, asal, alamat, dan ritual persembahan 'Dewa-Dewa Barbar' yang kau tahu di sekitar sini, lalu serahkan padaku..."
"Satu pun tidak boleh ditinggalkan."
Tetua Zamu tidak tahu apa yang direncanakan "Senior" di depannya ini.
Tapi ia merasa, di wajah tampan itu, di mata-mata jernih itu, menyala aura yang sangat berbahaya.
Hal itu membuat Tetua Zamu merasa seolah ia sedang melakukan sesuatu yang "melanggar hukum."
Adegan Dewa Wutu yang direnggut dan ditelan hidup-hidup beberapa saat lalu berkelembay di benaknya.
Suara Tetua Zamu agak gemetar:
"Ini... saya takut, itu tidak sangat pantas..."
Mo Hua lalu berkata, "Tulislah nama dan alamat Dewa-Dewa Barbar itu, dan aku menjamin keselamatan serta kesejahteraan cucumu."
Mendengar itu, Tetua Zamu menggemuruh.
Mo Hua melanjutkan, "Dewa-Dewa Barbar tidak bisa melindungi cucumu, tapi aku bisa."
Tetua Zamu terdiam sejenak, lalu diam-diam mengambil secarik kertas. Tanpa banyak bicara, ia menuliskan semua nama Dewa-Dewa Barbar suku yang ia ketahui dan menghandarkannya ke Mo Hua.
Mo Hua mengambil kertas itu, memandangnya sekilas, dan tampak cukup puas dengan isinya.
Melihat itu, Tetua Zamu tiba-tiba merasa menyesal dalam-dalam tanpa bisa menjelaskan alasannya, tapi ia tidak berani mengingkari janjinya. Sebagai gantinya, ia dengan hati-hati bertanya pada Mo Hua:
"Senior, apa... yang akan kau lakukan?"
Mo Hua melipat kertas itu dan menyelipkannya di balik dadanya. "Kau tidak perlu mengkhawatirkan itu. Anggap saja tidak terjadi apa-apa."
"Baik..." Ekspresi Tetua Zamu agak pahit. Ia menatap Mo Hua lagi dan bertanya pelan:
"Ngomong-ngomong, bagaimana saya harus menyapa kau, Senior?"
"Aku..."
Mo Hua mulanya ingin menyebut namanya, tapi saat kata-kata itu sudah di ujung bibir, ia berubah pikiran. "Kau bisa panggil aku... 'Tuan Penyihir'."
"Tuan Penyihir?" Tetua Zamu terkesiap. "Kau juga penyihir keluarga kerajaan?"
Pandangan Mo Hua berkilat sedikit, tapi ia tidak menjawab.
Tetua Zamu tidak berani bertanya lebih jauh, dan sekadar berkata, "Bagaimanapun, kebaikan besar Tuan Penyihir akan diingat oleh Suku Wutu kami."
Mo Hua mengangguk, lalu mengulurkan sebotol pil kepada Tetua Zamu:
"Suruh cucumu minum satu di pagi dan satu di petang. Di waktu lain, biarkan ia tetap tenang dan diam, hatinya tidak perlu gelisah. Ada juga sebotol Pil Puasa di sini, dua butir sehari, supaya ia tidak kelaparan."
Tetua Zamu menerimanya dengan rasa terima kasih yang mendalam, lalu membungkuk:
"Saya sudah tua, terima kasih atas kebaikan agungmu, Tuan Penyihir."
Selesai bicara, saat Tetua Zamu mendongak lagi, ia mendapati ruang di hadapannya sudah kosong. Tidak ada tanda "Tuan Penyihir" di mana pun.
Ia bahkan tidak tahu bagaimana Tuan Penyihir itu menghilang.
Rasa takut memenuhi hati Tetua Zamu. Hormatannya pada pemuda yang bergelar Tuan Penyihir ini makin besar, sehingga ia membungkuk dalam-dalam ke arah ruang kosong di hadapannya.
...
Dua jam kemudian.
Setelah meninggalkan Suku Wutu, Mo Hua tiba di sebuah jurang.
Di dalam jurang itu tinggal suku lain bernama "Suku Wotai."
Kebanyakan nama suku di Padang Belantara Besar berasal dari sumber lokal—biasanya tumbuhan, gunung, atau Binatang Monster dan Binatang Roh.
"Wotai" berarti tikus dalam bahasa barbar.
Dan totem Suku Wotai memang seekor tikus iblis yang bertekuk tajam dan berwajah buas.
Dewa Barbar yang mereka sembah pun adalah dewa tikus.
Detail-detail itu semuanya tertulis di "catatan" yang diberikan Tetua Zamu kepada Mo Hua.
Tanpa menunda sekejap pun, begitu Mo Hua mendapatkan "catatan" dari Tetua Zamu, ia langsung memulai rencananya untuk "memburu Dewa-Dewa Barbar" sesuai daftar.
Selama bertahun-tahun, studi Mo Hua tentang formasi selalu berpusat pada penerapan ilmu dan menyatukan pengetahuan dengan tindakan, sehingga ia secara alami sangat proaktif.
Lagipula, Pikiran Ilahinya benar-benar "lapar."
Sudah cukup lama ia gelisah karena Kesadaran Ilahinya tidak mendapat nutrisi yang cukup dan tidak bisa menguat lagi.
Sekarang, keadaan akhirnya mulai membaik.
Mo Hua membuka "menu"-nya, menyamar, dan menyusup ke Suku Wotai.
Suku Wotai ini juga suku kecil, meski sedikit lebih kuat dari Suku Wutu—tetap belum cukup kuat, hanya punya dua kultivator di Tahap Awal Pendirian Fondasi dan sekitar seratus hingga dua ratus penduduk suku, yang sama sekali tidak mengancam Mo Hua.
Mo Hua memasuki perkemahan Suku Wotai, dan tidak ada seorang pun yang menyadari kehadirannya.
Namun, setelah beberapa putaran, ia tetap tidak menemukan gerbang atau pintu masuk ke kuil Dewa Barbar Wotai.
Ia mencoba menggunakan Keterampilan Ramalan Tulang Iblis untuk menemukannya.
Tapi begitu benang kausalitas menjalar ke dalam Suku Wotai, benang itu menyatu dengan kultivator suku dan lenyap tanpa jejak.
Mo Hua menduga, ini kemungkinan salah satu kemampuan Dewa Barbar tersebut.
Dewa Barbar dan Pemuja adalah entitas yang saling terkait.
Pemuja memberikan iman kepada Dewa Barbar, dan Dewa Barbar membalas berkat kepada pemuja, sehingga benang kausalitas mereka terjalin satu sama lain.
Maka, ketika pemuja menemui "bencana," Dewa Barbar menggunakan telekinesis ilahi untuk menghilangkan "bencana" itu.
Ketika Dewa Barbar menghadapi "bencana," iman pemuja membantu mengimbangi sebagian kekuatan kausal bagi Dewa Barbar tersebut.
Sehingga, ketika seseorang seperti Mo Hua—sebuah "bencana"—datang mengetuk pintu mereka dan mencari masalah dengan Dewa Barbar mereka,
kekuatan deduksi kausal akan sebagian dibelokkan oleh iman para pemuja, kehilangan fokus pada Dewa Barbar tersebut, sehingga keberadaannya tidak bisa dilacak.
Demikianlah ekosistem "simbiosis" jangka panjang antara Dewa-Dewa Barbar dan Pemuja.
Tentu saja, ini hanyalah situasi ideal.
Dalam simbiosis nyata, banyak kontradiksi dan perubahan yang terjadi.
Seperti pemuja yang serakah dan melakukan berbagai kejahatan, menodai iman mereka, memaksa sang dewa jatuh.
Atau ketika dewa memasuki jalur jahat, menjerat pemuja, mengubah mereka menjadi iblis, dan sebagainya...
Simbiosis semacam itu saling menguntungkan namun mudah terkikis.
Pengetahuan tentang Jalan Ilahi sangat kompleks, dipenuhi banyak variabel dan intricacy yang dalam.
Mengenai simbiosis semacam ini, Mo Hua tidak punya solusi yang bagus.
Tidak mungkin baginya menekan para pemuja dengan tangan berat untuk memaksa Dewa Barbar muncul.
Komentar Chapter (0)
Login buat ikut berkomentar.
Belum ada komentar di chapter ini. Jadi yang pertama!